Interprétation du Tarot
Nombres du Tarot Nombres du Tarot
Nous pouvons aussi examiner les Nombres par trois, grâce au modèle du Triptyque:
L'occultiste français Gérard Encausse (Papus) a offert un modèle de Triptyque semblable, en groupant les nombres des Mineures par Trois:
Ce Triptyque se répète lui-même trois fois partout dans L'Arcane Mineure, en nous fournissant 9 nombres et enfin un 10e nombre qui termine la série.
Par exemple:
![]() Il est important de noter que le mot "'opposition" a ici une valeur neutre et plus "chimique" qu' "émotionnelle" dans sa nature. L'opposition est vraiment juste une contre-force à celle qui vient avant elle et nullement une force "mauvaise".
On peut également utiliser comme termes similaires:
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Comment appliquons-nous ceci pour donner un sens à une Arcane Mineure? Comme avec les Cartes de la Cour, nous joignons les éléments avec le contexte de la question afin de dégager le sens le plus approprié. .
Selon le modèle de Papus, les 4 représente la Thèse de l'Antithèse ou le début de l'opposition. Le lecteur peut noter que le Modèle de Papus correspond aux significations de Pythagore mais peut parfois s'en écarter. En tous les cas, cette méthode offre au tarologue un système de lecture des Mineures. Nous notons que la méthode de Pythagore se rapproche beaucoup plus de l'iconographie des Arcanes Majeures correspondantes.
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Suite des Epées Les Épéesl' air, l'intellect la psychologie, la résolution des problèmes la politique, le légal, le gouvernement; la paperasserie, les études |
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Papus:
4 Les Quatre La thèse de l'Antithèse |
| Contexte de la Question: Le Contexte de la question précise le Sens. |
Dans le système de Papus, le Quatre des Epées indiquera le commencement de forces opposées dans la Suite des Epées. A dire vrai, Papus a associé la Suite des Epées avec la lutte et l'effort. Il a considéré "Les Epées" comme nettement négative, comparée aux trois autres Suites. Mais dans le système que nous présentons, les Epées (tirées à l'endroit) sont positives, par opposition à l'interprétation qu'en faisait Papus. Ainsi, pour Papus, le Quatre des Epées serait par exemple "le commencement de luttes impliquant l'esprit, la politique, le gouvernement, la paperasserie ou les études".
| Le modèle du Triptyque en utilisant l'alchimie: |
| Écrit par Paul | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 07-05-2008 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Le Modèle des Trois Substances de L'Alchimie
![]()
Dans ce système, le Soufre commence l'opération alchimique, qui
est alors contrebalancée dans la phase du Sel, et ceux-ci sont
finalement synthétisés dans la phase du Mercure.
Les trois étapes des opérations alchimiques - Voir les Mineures par étapes de Trois
Chaque étape est faite d'opérations. Ceci suggère de diviser les chiffres de L'Arcane Mineure en trois parties pour ensuite obtenir les correspondances. Apparemment, un modèle de trois étapes semble ne pas convenir au modèle de L'Arcane Mineure basé sur 10 (cartes numérotées de 1 à 10.) En fait, le (10) représente l'achèvement des multiples étapes : Trois étapes, Trois fois.
Obviously, this Triptych system doesn’t neatly fit with a 10-base model of the Minor Arcana (1-10 pips). We propose that this Operation “triples” and reiterates through the remaining numbers, with the final Gold being the 10.
Leur finalité est illusoire. Pour chacun d'entre eux, il y a un sentiment "d'être arrivé." Pourtant, ils doivent progresser vers le haut, vers une plus grande sophistication. Ainsi, ils deviennent le commencement de la série suivante de 3 et commencent le cycle suivant le Nigredo. L' étape du Nigredo est une étape sombre, dans laquelle la substance précieuse de quelqu'un doit mourir.
Albedo, Le Blanchissement. Le feu est modéré, comme la saison d'Eté. Cette étape apporte l'intégration des contraires. Plus de vigilance est requise, ainsi que plus d'attention au détail, de contemplation, d'étude et de considération. Un second mariage alchimique doit avoir lieu entre la première idée Solaire et les modifications. Il y a plus de gestation et d'échanges. L'étape de l'Albedo correspond au Dyad (Deux.) Mais elle se répète dans chaque nouvelle polarité du Triptyque,comme le Pentad (5) et l'Octad (8).
Pour
nous aider à comprendre la signification des nombres des Arcanes
Mineures, nous pouvons imaginer cette Triple Opération, se répétant
trois fois, et se terminant ensuite avec le Dix. {3 X3 = 9, +1 = 10 } Nous n'offrons aucun lexique particulier d'interprétations des Mineures à l'aide de ce modèle, mais encourageons le lecteur à utiliser son imagination et le contexte de la lecture afin de générer les significations appropriées.
Un exemple d'une question de divination du Tarot: "Vais- je me marier avec Jean?"
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Alchimie
Le Nigredo |
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Suite des Coupes:
l'eau, les émotions, la famille, les relations, la cérémonie, la spiritualité |
| Contexte de la Question:
Le Contexte de la question précise le sens. |
Le Nombre Quatre est le commencement (le Nigredo) du mariage des
contraires (étape de l'Albedo.) Ou en d'autres termes, c'est la phase
Sulfurique du cycle du Sel. C'est la première solidification. C'est
l'étape du commencement. Ainsi, c'est le début des conversations à
propos de mariage. Il se peut même que les futurs conjoints emménagent
ensemble. Mais il n'y a pas de mariage, pas encore.
Il nous faudrait un Pentad (le 5). Il indiquerait, par
l'intégration des contraires, un mariage véritable. Et ce n'est sans
doute pas un accident si le (5) est aussi V- Le Pape, qui représente
une cérémonie officielle.
Les aspects négatifs du nombre apparaissent quand la carte est RENVERSEE. Cela indique un problème.Dans ce cas, on peut précéder le nombre de l'expression "Problème avec..." [4 /Quatre] dans la Suite de Coupes.
Ainsi, connaître les significations des nombres et les significations des suites permet au lecteur de simplement joindre les éléments pour déterminer un sens particulier dans le contexte de la question posée.
| La Géométrie sacrée et les Mineurs |
| Écrit par Paul | |||
| 15-05-2008 | |||
Luca Pacioli (1445 - 1517) est la figure centrale dans cette
peinture exposée au Museo e Gallerie di Capodimonte à Napoli (Italie.)
Nous proposons d'associer les principes de la Géométrie Sacrée aux Nombres, tout comme les Cathédrales ont été baties avec une attention particulière portée à la proportion sacrée, afin d'inviter les énergies divines dans l'espace. Le Tarot de Marseille est peut être arrangé de la sorte, selon la géométrie sacrée. La Cathédrale du Tarot de Marseille
Les cathédrales étaient construites avec soin -non seulement avec soin, mais avec une réelle précision. En fait, les
cathédrales étaient construites selon des principes géométriques d'une
symétrie telle qu'on pourrait les dire Divins. On leur a donc donné le
nom de Géométrie Sacrée.
La Géométrie sacrée
se réfère à une science de l'espace et des nombres qui n'était pas
seulement celle des charpentiers, mais également celle des Maçons.
Les bâtiments sacrés ont été conçus et construits prudemment pour adhérer aux lois particulières du nombre divin. Le
principe de "en bas, à l'image d'en haut" imposait que les espaces
sacrés adhèrent à des proportions géométriques précises afin de devenir
des portails naturels pour les énergies divines. Pourquoi alors juste
construire un simple bâtiment ? Une Cathédrale illustre bien mieux les
projets divins!
Ne faisons-nous pas ceci dans nos vies? Certainement, la pratique du Feng Shui s'occupe d'espace et de proportion.
Même un chef cuisinier réfléchit comment présenter
le plat préparé avec soin. N'enveloppons-nous pas aussi scrupuleusement
un cadeau pour un(e) ami(e) ou amant(e), avec une attention
particulière pour l'esthétique?
Ces dimensions sacrées fournissent au Tarot de Marseille
une symétrie naturelle et ont inspiré l'esthétique que le spectateur
peut "ressentir", même sans pouvoir exactement l'identifier.
Qu'est-ce-que
les Cathédrales ont à voir avec le Tarot de Marseille ? Tout simplement
que, selon nous, le Tarot de de Marseille offre une Proportion Sacrée
dans son art, un esthétique qui est surnaturellement proportionné.
Comme
s'il se tenait dans la cathédrale Notre Dame de Paris, le spectateur du
Tarot de de Marseille sent une balance de Feng Shui dans le Tarot de
Marseille qui n'est pas évidente dans, par exemple, le Tarot
Rider-Waite. Les anciens maçons construisaient leurs cathédrales selon
les principes géométriques sacrés. Ensuite, en se tenant dans l'espace
sacré, le croyant pourrait ressentir l'énergie divine. Le principe de
"en bas, à l'image d'en haut" s'applique en cela que les
maçons croyaient qu'adhérer à la proportion géométrique divine invitait
les énergies célestes dans l'espace.
Avec le Tarot de de Marseille, chaque illustration des cartes (spécialement les Majeures, que nous présentons ici) contient en elle-même des proportions divines qui représentent parfaitement les propriétés géométriques de son nombre correspondant.
Par exemple, III-L'Imperatrice exprime une
symétrie géométrique et une proportion qui illustrent parfaitement les
propriétés numériques du 3 (ou Triad).
Dans chacun des nombres du Tarot, nous voyons des images de représentations graphiques sacrées de ces nombres et comment l'imagerie du Tarot de Marseille illustre ces formes géométriques.
Nous laissons
pour l'instant de côté les analyses des formes géométriques des
Majeures les plus ésotériques, mais le lecteur doit comprendre qu'il
ne trouvera pas de proportions sacrées dans les autres jeux de Tarot ,
comme le Tarot de Rider-Waite-Smith ou le Crowley-Thoth (aussi bien que
tous leurs clones.) Au lieu de cela, ils sont des imitations,
des variations du Tarot de de Marseille.
Seul le Tarot de de Marseille est la Cathédrale du Tarot, parce qu'il offre un art iconique.
Le point ou le centre du cercle dans I-Le Bateleur est clairement le
denier d'or (ou minuscules soleil) dans la main du personnage. Dans son
homologue, XI-La Force, le point est l'oeil du lion. Le lion est un
symbole du soleil.
Plus loin dans la séquence des Majeures du Tarot, le minuscule soleil de I-Le Bateleur est glorifié dans XVIIII-Le Soleil.
A propos du Monad![]()
Le Monad est le parent de tous les nombres. N'importe quel
nombre divisé par (1) ou multiplié par (1) donne le même nombre. Le
Point est l'origine de toute création. Nous cherchons toujours le
centre. En cela nous recherchons le Tout qui commence toute chose.
La Rose, Notre Dame, Paris.
MONAD ACTIF:
Génération Débuts Initiation Ouverture Communication
La
femme prend activement le contrôle du lion. La Force illustre le Monad
Actif, les choses prises en mains et générant quelque chose.
![]() MONADE PASSIF: Potentialité Materia Prima Créativité Intelligence Germe Matrice |
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| Nombre divin: Les Dieux & les Déesses associés avec Le Monad |
| Écrit par Paul | |
| 15-05-2008 | |
![]()
Apollon était le dieu de la prophétie, puisqu'il voyait les
choses à venir. C'était un jeune homme imberbe, en même temps qu'un
dieu qui pouvait apporter la peste ou le remède. Un symbole très commun
était son TRIDENT
SACRIFICIEL dont il se servait pour remettre les messages prophétiques (tout comme l'arc et les flèches).
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| L'Alchimie et Le Monad |
| Écrit par Paul | |||||||||||
| 15-05-2008 | |||||||||||
![]() SOUFRE ALCHIMIQUE
Comme le premier des principes alchimiques de la Tria Prima (les Trois Primaires), le Soufre commence la Trinité, analogie de l'impulsion ardente. Le Monad commence l'impulsion de la première création. Les Trois Primaires sont le Soufre, le Sel et Mercure.
Le soufre est la Thèse ; Le sel est l'Antithèse ; et le Mercure est la Synthèse .
Sulphur is the Thesis, Salt is the Antithesis, and Mercury is the Synthesis.
La Tria Prima se répète elle-même trois fois [1,2,3 ... 4,5;6 ...
7;8;9...] avant de se terminer en pierre philosophale du Decad ou 10.
Chaque Triptyque (série de Trois) devient plus complexe et sophistiqué.
N'importe quel projet, sujet ou problème qui est à l'étude dans une
lecture du Tarot, peut être compris à l'aide de l'évolution des
opérations alchimiques.
Le Monad est l'étape de Nigredo de la première Opération de Nigredo. Il indique le tout premier commencement.
L'occultiste français Gérard Encausse (Papus) a fait allusion à cette qualité du Monad, groupant chaque Triptyque de Trois en un Triptyque global: Il appele le Monad le Commencement de la phase de Commencement, ou la Thèse de la Thèse. Cette étape indique le commencement d'une chose selon la Suite de Tarot donnée.
![]()
XII-Le Pendu ressemble à un foetus en
gestation, prêt à donner naissance par la porte des Poissons du Vesica.
Il est le Dyad Passif, pendant et les mains liées. Dans la tradition du
Tarot de Marseille, il signifie attendre, ne rien faire mais dans un but.
Il est souvent appelé "le sacrifice volontaire." La ligne formée par le
Dyad le coupe en 2.
Son homologue, II-La Papesse,
est également représentée entre les Poissons du Vesica, mais en
position assise. La Ligne Dyadique sépare le haut et le bas; en
haut La Papesse contemple, en bas elle tient le livre. Elle laisse
mûrir la connaissance. Son livre est ouvert, ses mains le tiennent,
peut-être en en tournant les pages. Les mains de Le Pendu sont cachées.
Au sujet du Dyad
Le "je" dois générer le "Tu." Le chevauchement des deux cercles forme les Poissons du Vesica et crée alors une ligne entre deux points. Le Dyad divise et attire en même temps. Il est ainsi la différence unifiée ou les poles se rejoignant. Les Poissons du Vesica étaient utilisé symboliquement pour représenter les portes ou les portails. Par conséquent le Dyad est le potentiel pour une plus grande action, et symbolise ainsi la gestation, la fluctuation, la considération (et bien sûr le conflit, négativement.) ![]() DYAD ACTIF: Fluctuation Différenciation Echange Liaison
La
Papesse illustre le Dyad Actif. Elle est assise sur un trône (symbole
de pouvoir), mais elle lit en attendant ses acolytes. Elle est activement réceptive.
![]() DYAD PASSIF: Gestation Equilibré Polarité Attente
Le Pendu illustre le Dyad Passif. Il est pendu, à les mains attachées dans le dos. Il pend comme un foetus, en gestation.
Dans la lecture du Tarot, l'interprétation des nombres suit un système Monad-> Dyad - > Triad, en quoi le Nombre doit s'allier au Sens de la Suite pour donner naissance à une interprétation ultime selon le Contexte de la Question. Ce qui rend les principes abstraits des Nombres et des Suites bien plus concrets.
Les deux premiers nombres (le Monad et le Dyad)
n'étaient en fait pas vraiment considérés comme de vrais nombres par
les Pythagoriens mais comme les parents du premier des nombres
véritables (le Triad-3). Par leur polarité, le Monad et le Dyad donnent
naissance au Triad.
Nombre divin: Les Dieux & les Déesses associés avec Le Dyad
![]() Junon était la Reine des dieux, l'épouse de
Jupiter. Le paon et la coquille étaient ses symboles sacrés.
De façon intéressante, le jeu de Tarot Suisse 1JJ substitue Junon à II-La Papesse;
ce jeu est semblable au Tarot de Marseille et a, à l'époque,
grandement succité l'intérêt de l'amateur américain de Tarot Stuart
Kaplan, à qui l'on doit principalement d'avoir amené le Tarot
en l'Amérique.
LA LUNE
Hera (Déesse Grecque) est typiquement représentée comme majestueuse et solennelle, étant la déesse du mariage de deux choses.
La déesse de la Lune avec sa houppelande ondulant au-dessus sa tête. Par Antmoose de Rome, Italie
Eraton (l'une des Muses évoquant le charme par l'éloquence) "Le
Dyad est appelé 'Eratos' ayant attiré à travers l'amour l'avance du
monad à travers la forme …" de Waterfield, R. (1988,) traducteur. La Théologie de L'arithmétique. Presse
de Phanes.
![]() LE SEL ALCHEMIQUE
Comme le deuxième des principes alchimiques Tria Prima (les Trois Primaires), le Sel contre le soufre de la Trinité, analogie de la matière physique. Le Dyad riposte à l'impulsion du Monad. Il a un effet de ralentissement, mais ne s'arrête pas.
Le Soufre est la Thèse ; le Sel est l'Antithèse ; le Mercure la Synthèse .
La Tria
Prima se répète elle-même trois fois [1,2,3 ... 4,5;6 ... 7;8;9]...
avant de se terminer en nomdre d'Or (Decad-10). Chaque Triptyque (série
de Trois) devient plus complexe et sophistiqué. N'importe quel projet,
chose ou problème qui est à l'étude dans une lecture du Tarot, peut
être compris à l'aide de l'évolution des Opérations Alchimiques.
Le Dyad est la Scène d'Albedo de la première Phase de Nigredo. Il indique une petite gestation.
L'occultiste français Gérard Encausse (Papus) a fait allusion à cette
qualité du Dyad, groupant chaque Triptyque de Trois en un Triptyque
global: Il appele le Dyad "L'Opposition de la phase du Début" ou L'Antithèse de la Thèse. Le Deux indique l'opposition d'une chose selon la Suite
de Tarot donnée.
Le Triad est la première perfection, parce qu'il est la première association du Monad et du Dyad. (La seconde perfection est l'Hexad (6); la troisième l'Ennead (9). Le point du Monad s'est déplacé en ligne dans le Dyad et est maintenant un triangle dans le Triad.
Dans III-L'Imperatrice le triangle connecte la couronne avec l'aigle et avec le pétoncle vénusien. L'image est la réalisation (le pétoncle) intelligente (la couronne) de la pensée (l'aigle.) Le personnage est assis au milieu des Poissons du Vesica du II. Mais l'aile de l'aigle est cachée. Ainsi, elle n'est pas la solidification complète.
Dans XIII-L'Arcane sans Nom,
le triangle connecte le crâne avec le bassin et la main du squelette,
tous fonctionnant à l'unisson pour activer la faux. Le cycle de la vie,
la mort et la fertilité sont illustrées en montrant la fertilité qui
est née de la mort et la putréfaction, via la fermentation.
Les
Trois indiquent la fermentation, la réalisation, le premier achèvement
(mais pas la solidification.) Les résultats sont vus dans les
Trois, comme le Printemps suit l'Hiver. La croissance et l'activité
sont faibles mais certaines.
![]() TRIAD ACTIF: Transformation
Renouvellement
Elagage Fermentation
L'Arcane
sans Nom ou L'Arcane Treize illustre le Triad Actif, comme la
croissance meurt mais prépare un lit fertile pour un renouvellement au
Printemps. Nous élaguons une rose pour encourager une croissance plus
robuste.
![]() TRIAD PASSIF: Premier fruits Médiation Union Flot Croissance Commerce
L'Imperatrice
illustre le Triad Passif. Elle est sur le trône (symbole de pouvoir).
Elle maintient l'harmonie, le flot et la croissance.
Nombre divin: Les Dieux & les Déesses associés avec Le Dyad![]() Aphrodite, sortant des flots, (musée du
Louvre). La coquille de pétoncle est un symbole de fertilité, mais
également de pèlerinage spirituel dans cette vie.
Vesta (Grec: Hestia,) la déesse romaine du foyer et de la maison. Dans la tradition du Tarot de de Marseille, III-L'Impératrice est la mère du commerce du ménage.
La tapisserie d'Hestia "Les nombreuses bénédictions d'Hestia" 110x 130 cms Égypte, 6e siècle
La Naissance de Vénus de Botticelli
L'union du Lion et de la Licorne (les contraires) par la Sainte Vierge.
MERCURE ALCHIMIQUE
Troisième des principes alchimiques de la Tria Prima (les Trois Primaires), le Mercure unit le Soufre et le Sel de la Trinité, analogie de l'éther. Le Triad unit l'impulsion du Monad avec la contre-force du Dyad. Il a un effet de croissane, mais pas complètement solidifiée.
Le Soufre est la Thèse ; Le sel est l' Antithèse ; et le Mercure la Synthèse .
La Tria Prima se répète elle-même trois fois
[1,2,3 ... 4,5;6 ... 7;8;9]... avant de se terminer en nombre d'Or (le
Decad-10). Chaque Triptyque (série de Trois) devient plus complexe et
sophistiqué. N'importe quel projet, chose ou problème qui est à l'étude
dans une lecture du Tarot, peut être compris à l'aide de l'évolution
des Opérations Alchimiques.
L'occultiste français Gérard Encausse (Papus) a fait allusion à cette qualité du Triad, groupant chaque Triptyque de Trois en un Triptyque global: Il a appelé le Triad L'équilibre de la phase de Commencement ou la Synthèse de la Thèse. Le Trois indiquait la synthèse d'une chose selon la Suite de Tarot donnée. En tombant dans le premier Triptyque (1,2,3) qui était la première Thèse ou phase de Commencement, cette nouvelle synthèse était un premier fruit et non pas la solidification d'une chose. |
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Etape transitoire (entre l'Albedo & le Rubedo) : le Citrinatis, Le Jaunissement. Le feu se consume. C'est une scène
intermédiaire entre l'Albedo et le Rubedo. Les contraires sont intégrés.
Comme exemple, si nous avions à analyser selon ce modèle le potentiel de croissance d'une entreprise, et avions tiré une carte Mineure en réponse à la question, nous pourrions faire les spéculations suivantes:

La
Même un chef cuisinier réfléchit comment présenter
le plat préparé avec soin. N'enveloppons-nous pas aussi scrupuleusement
un cadeau pour un(e) ami(e) ou amant(e), avec une attention
particulière pour l'esthétique?
Par exemple, III-L'Imperatrice exprime une
symétrie géométrique et une proportion qui illustrent parfaitement les
propriétés numériques du 3 (ou Triad).



La Tria Prima se répète elle-même trois fois [1,2,3 ... 4,5;6 ...
7;8;9...] avant de se terminer en pierre philosophale du Decad ou 10.
Chaque Triptyque (série de Trois) devient plus complexe et sophistiqué.
N'importe quel projet, sujet ou problème qui est à l'étude dans une
lecture du Tarot, peut être compris à l'aide de l'évolution des
opérations alchimiques.

Au sujet du Dyad



Junon était la Reine des dieux, l'épouse de
Jupiter. Le paon et la coquille étaient ses symboles sacrés.
LA LUNE



Aphrodite, sortant des flots, (musée du
Louvre). La coquille de pétoncle est un symbole de fertilité, mais
également de pèlerinage spirituel dans cette vie.
La Tria Prima se répète elle-même trois fois
[1,2,3 ... 4,5;6 ... 7;8;9]... avant de se terminer en nombre d'Or (le
Decad-10). Chaque Triptyque (série de Trois) devient plus complexe et
sophistiqué. N'importe quel projet, chose ou problème qui est à l'étude
dans une lecture du Tarot, peut être compris à l'aide de l'évolution
des Opérations Alchimiques.