QUOTE:
Thus the numerals are related to the rules of the game tarot, two combinations that are ordered from low to high, and two high to low.
Ils nous ont trait à la règle de jeu de tarot, que deux combinaisons sont classés de faible à élevé, et deux de faible à élevé.
Another way:
"les hauts et les bas"
L'arithmétique n'est pas remarquable, mais elle fournit le grain qui peut fleurir dans une multitude de significations, si nourri par l'esprit attentif et rogné par la méthode d'interprétation.
Nous peut comprendre que la montée et la chute de l'économie, et de numéros, arithmétique, et de la comptabilité, a été ouvert à l'interprétation et à la représentation à différents niveaux au-delà du sens littéral et utilitaire, et la montée et la chute de l'économie ou de finances personnelles est aussi ouverte à allégorique, moral et anagogical interprétation, juste la même que celle appliquée à l'Ecriture, fable ou l'ascension et la chute d'étoiles. Le grand livre par exemple, a été ouvert à l'interprétation morale et la notion de pénitence, et de là à une interprétation anagogical conduisant à la notion de purgatoire [où l'on manifeste de son grand livre].
Les thèmes de l'économie sociale pourrait aussi être utilisé comme tropes, transformé par la rhétorique concevoir, par allégorie etc, dans un econonomy sur le thème du corps, ou de l'âme, ou du salut, ou les débits et les mérites de la vie quotidienne.
Si nous poser les cartes en alternant les rangées de faible à élevé, plus élevé au plus faible, la somme de chaque colonne = 22:
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
10 09 08 07 06 05 04 03 02 01
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
10 09 08 07 06 05 04 03 02 01
22 22 22 22 22 22 22 22 22 22
Conformément à un tel exercice, en ordonnant dans début de textes sur les cartes, nous constatons que deux combinaisons monter en grade, et les deux descendent en rang, tout comme «il ya des démons qui lèvent leurs âmes à la hausse des choses et d'autres qui détournent les choses vers le bas. .. "
"Siquidem Egyptii, quos sequuntur Origenes et Numenius et Porphyrius, multos aiunt esse deamones qui ad superiora animos erigunt, qui multos etiam ad inferiora detorquent ..."
"En effet, les Egyptiens maintenir - et ils sont suivis par Origène, Numenius et Porphry - qu'il ya beaucoup de démons qui lèvent leurs âmes rationnelles vers les hautes choses et beaucoup d'autres qui détournent les choses vers le bas. - (Ficino)
Selon Johannes von Rheinfelden (1377/1429) "Quatre rois sont représentés sur quatre cartes, dont chacun est assis sur un trône royal. Et chacun détient un certain signe dans sa main, de certains signes qui sont réputés de bonne qualité, mais des autres mal."
Et comme il ya combinaisons de bonnes et de mauvaises, de même, l'orient est le mieux, le pire ouest, le sud bon, mauvais nord:
"... Pessimos autem en occidente daemones esse, septentrionali etiam plaga malos, bonos dans meridionali, optimos orientalem colere regionem ."
Tel est un exemple de la corrélation établie entre la hausse / baisse, bon / mal et les quatre directions dans platonicienne théologie. (Ficino)
Selon les règles du jeu en:
Vives' Ludus Chartarum, 1545 - >> des coupes et deniers, le chiffre des cartes inverse de leurs valeurs et de la capture des six sept, sept des huit captures, etc <<(Kaplan, Encyclopedia of Tarot Vol. I p.28) .
Aussi, nous savons le allegorisation des règles similaires pour une série d'emblèmes individuels dans Martiano Tortona que de ca. 1425
Ainsi, au rang de vertus de l'Aigle, de la richesse le Phoenix, de la continence la Turtledove, de plaisir la Colombe. Et chacun obéit à ses propres roi. Toutefois, l'ordre de ces oiseaux est... l'Aigles et la Turledoves, les nombreux régner sur les quelques: c'est-à-dire qu'elle va mieux pour nous alors que de nombreux cultiver la vertu et la continence , mais pour Phoenices et Colombes, les quelques régner sur le grand nombre, c'est-à-dire que plus les adeptes de richesses et de plaisir sont visibles, plus ils conduisent à la détérioration de notre station.
Fin de citation
http://trionfi.com/0/b/11/index.php
Le "grand livre" modèle:
Crédit - haut - Dans le noir
10
09
08
07
06
05
04
03
02
01
---- 00 ----
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
Débit - Basse - Dans le rouge
Nous pouvons également modéliser le nombre de 55 emblèmes (soit la somme de 1 - 10) parmi des emblèmes dans chaque color en hausse et de la baisse des modes triangulaire (10x22) :
HAUT
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦
♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦
♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦
♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦
♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
BASSE
Les règles de l'ascendant et descendant rangs parallèles échelle symbolisme quand par exemple le bas barreau peuvent être numérotés de la première en partant du bas ou dernier en partant du haut, le prochain la deuxième à partir de la base ou de la Nième par le haut. Il ya aussi des parallèles avec la numérotation des sphères, c'est-à-dire, Saturne peut être trouvée numérotés comme septième compter du cercle intérieur à l'extérieur, ou de la première (ou la troisième, compter le primum mobile et le cercle d'étoiles fixes) du cercle extérieur à l'intérieur.
Sphère de:
Prime Mover 1 - 10
Corrigé Etoiles 2 - 9
Saturn 3 - 8
Jupiter 4 - 7
Mars 5 - 6
Sun 6 - 5
Venus 7 - 4
Mercury 8 - 3
Lune 9 - 2
Sous-éléments lunary / Earth 10 - 1
De cette façon vous pouvez associer chacun de ces chiffres par l'emporter dans une colonne, comme dans l'exemple ci-dessus 21 à 10 carré, ou de 20 à as de pique et 9 carré.
Et par ligne de la planète ou sefirotic sphères.
Il ya de la place pour les variations de cours dans la façon dont vous préférez commander les suites, et le placement de le fov (0, 21 ou 22, qui est actuellement la plus courante). L'exemple ci-dessus ne se veut pas fixe, mais un modèle sur lequel jouer à vos propres préférences.
"Ups and downs"
The play of arithmetic is nothing remarkable, but it provides a grain that can flourish in a multitude of meanings, if nurtured by the spirit observant and cropped by the method of interpretation.
We can understand that the rise and fall of the economy, and numbers, arithmetic, and accounts, was open to interpretation and representation at different levels beyond the literal meaning and utility, and rise and fall of the economy and personal finance is also open to allegorical, moral and anagogical interpretation, just the same as that applied to Scripture, fable or the rise and fall of stars. The ledger for example, has been open to interpretation morality and the concept of repentance, and from there to an interpretation anagogical leading to the notion of purgatory [where it manifests its ledger].
The themes of the social economy could also be used as tropes, transformed by the rhetoric design, allegory etc., in the econonomy of the body or soul, or debits and merits of everyday life.
If we put the cards in alternating rows of low to high, high to low, the sum of each column = 22:
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
10 09 08 07 06 05 04 03 02 01
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
10 09 08 07 06 05 04 03 02 01
22 22 22 22 22 22 22 22 22 22
Pursuant to such an exercise, ordering in early texts on the cards, we find that two combinations rise in order of rank, and two descend, as "there are demons who raise their souls to higher things and othersthat divert to lower things ... "
"Siquidem Egyptii, quos sequuntur Origenes and Numenius and Porphyrius, multos aiunt esse ad deamones who superiora animos erigunt, which multos etiam ad inferiora detorquent ..."
"Indeed, the Egyptians maintain - and they are followed by Origen, and Numenius Porphry - there are a lot of demons who raise their souls towards higher things, and many other things that move down. - ( Ficino)
According to Johannes von Rheinfelden (1377/1429) "Four Kings are represented on four cards, each of which is sitting on a royal throne. And everyone has a certain sign in his hand, there are signs that are deemed good, but the other evil. "
And since there are combinations of good and bad, so the East is the best, the worst western, southern good, bad North:
"... Pessimos autem in occidente daemones esse, septentrionali etiam plaga malos, bonos in meridionali, optimos orientalem angry regionem."
This is an example of the correlation between the increase / decrease, good / evil and the four directions in Platonic theology. (Ficino)
According to the rules of the game:
Vives' Ludus Chartarum, 1545 ->> cups and coins, the number of cards reverse their values and the capture of six of seven, seven of the eight catches, etc. "(Kaplan, Encyclopedia of Tarot Vol. P.28 I ).
Also, we know the allegorisation of similar rules for a series of single emblems in Tortona Martiano than ca. 1425
Thus, to the rank of the Eagle virtues, wealth Phoenix, continence Turtledove, the Dove of pleasure. And everyone obeys its own king. However, the order of these birds is ... And the Eagles Turledoves, many reign on the few: that is to say it goes better for us when many cultivate virtue and continence, but for Phoenices and Doves, the few rule over the Many, ie that most followers of wealth and pleasure are visible, the more they lead to the deterioration of our station.
Unquote
http://trionfi.com/0/b/11/index.php
The "ledger" model:
Credit - high - In the Dark
10
09
08
07
06
05
04
03
02
01
---- 00 ----
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
Debit - Low - In the red
We can model the number of 55 emblems (ie, the sum of 1 - 10) among emblems in each color in rising and falling patterns triangular (10x22):
TOP
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦
♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦
♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦
♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦
♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
♣ ♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
♣ ♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
♣ ♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
♣ ♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
♣ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♠ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦
LOW
The rules of the ascending and descending scales parallel ladder symbolism when, for example, the low rung may be numbered the first from the bottom or last down from the top, the next second from the bottom or the umpteenth by the high. There are also parallels with the numbering of the spheres, ie, Saturn can be found as numbered seventh circle from inside to outside, or the first (or third, counting the primum mobile and circle of fixed stars) outside the circle on the inside.
Sphere:
Prime Mover 1 - 10
Fixed Stars 2 - 9
Saturn 3 - 8
Jupiter 4 - 7
March 5 - 6
Sun 6 - 5
Venus 7 - 4
Mercury 8 - 3
Moon 9 - 2
Sub-elements lunary / Earth 10 - 1
This way you may associate each of the numerals to a trump by column, as for in the above example 21 to 10 diamonds, or 20 to ace of spades and 9 diamonds.
And by row to the planetary or sefirotic spheres.
There is room for variation of course in how you prefer to order the suites, and placement of the fool (0, 21 or 22 being most common). The above example is not meant to be fixed, but a model upon which to play your own preferences.
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